إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ١٩٥ - معنى الدمل ، براء ، نقه ، القرح ، ربط
مع الرواية بأنّ فيه تطهيراً غير مشقّ فكان مطلوباً [١].
وأنت خبير بأنّ إثبات الاستحباب بالخبر يتوقف على ثبوت قاعدة التساهل في أخبار السنن ، أما الوجه الآخر فلا يثبت الاستحباب كما هو واضح.
وفي المنتهى : لو تعدّى الدم عن محل الضرورة في الثوب أو البدن بأن لمس بالسليم من بدنه دم الجرح أو بالطاهر من ثوبه فالأقرب عدم الترخّص فيه [٢].
وقال الوالد ١ : إنّه حسن [٣].
وفي نظري القاصر أنّه محل بحث على الإطلاق بعد ملاحظة الأخبار ، إلاّ أنّ يريد الوالد ١ بالأحسنية استحباب الإزالة ، وهو خلاف الظاهر من العبارة
اللغة :
قال في القاموس : الدُّمَّل كسُكَّر وصُرَد الخُراجُ ، الجمع دماميل [٤].
وفيه أيضاً : برأ المريض يَبْرأ ويَبْرُؤ بُراً بالضم [٥] نقه. وفيه : نَقِهَ من مرضه صح [٦]. وفيه أيضاً : القَرْحُ ويضم : عَضُّ السِّلاح ونحوه ممّا يخرج بالبدن [٧]. وفيه رَبَطه يربِطه ويَربطُه : شدّه [٨].
[١] المنتهى ١ : ١٧٢. [٢] المنتهى ١ : ١٧٢. [٣] معالم الفقه : ٢٨٩. [٤] القاموس المحيط ٣ : ٣٨٨ ( الدّمال ). [٥] القاموس المحيط ١ : ٨ ( برأ ). [٦] القاموس المحيط ٤ : ٢٩٦ ( نَقِه ). [٧] القاموس المحيط ١ : ٢٥٠ ( القرح ). [٨] القاموس المحيط ٢ : ٣٧٤ ( رَبَطه ).